Η κατά σάρκα γέννηση του Κυρίου είναι το υπέρ έννοια μυστήριο της θείας οικονομίας, είναι ο πυρήνας και το κέντρο του Χριστιανισμού.
Χαρμόσυνο και συνταρακτικό, βραχύλογο μα τόσο γλυκόηχο και τερπνό το μήνυμα της σωτηρίας για το ανθρώπινο γένος. «Ευφραίνεσθε δίκαιοι, ουρανοί αγαλλιάσθε, σκιρτήσατε τα όρη, Χριστού γεννηθέντος». Οι καρδιές γέμισαν με τη θεία παρουσία, τα όνειρα και οι προσδοκίες έγιναν πραγματικότητα, τα μάτια της ψυχής άνοιξαν στο φως μιας νέας ζωής, τα σύμπαντα «χαράς πληρούνται».
Η κατά σάρκα γέννηση του Κυρίου είναι το υπέρ έννοια μυστήριο της θείας οικονομίας, είναι ο πυρήνας και το κέντρο του Χριστιανισμού.
Απροσμέτρητης αγάπης θαύμα η σάρκωση του Χριστού, η ενανθρώπισή του. Πήρε μορφή ανθρώπου και κατοίκησε στη γη, για να μας πολιτογραφήσει στη βασιλεία του. Κατέβηκε να δώσει ο ίδιος το μεγάλο παράδειγμα της αγάπης, της αδελφοσύνης, να εξισωθεί με τα πλάσματά του.
Η Γέννηση έρχεται και ξαναέρχεται, για να μας θυμίζει το πραγματικό νόημα της ζωής. Όμως, οι άνθρωποι επιμένουν να προσπερνούν αδιάφοροι, να αγνοούν το μήνυμα, να μη βλέπουν. Ο κόσμος εξακολουθεί να πορεύεται με λιγότερη ανθρωπιά και έγνοια για τον διπλανό, με ελάχιστη έως ανύπαρκτη κατανόηση για τα προβλήματα των άλλων.
Χριστούγεννα 2015. Τόσοι αιώνες από τη νύχτα στη Βηθλεέμ και κανένας δεν είναι τόσο ζωντανός, όσο ο Χριστός. Όσοι τον αποδέχονται με ταπείνωση και τον πιστεύουν, πλημμυρίζουν με χάρη μυστική και φως. Όσοι παραμένουν στην αμφισβήτηση και στον σκεπτικισμό, παραμένει και ο Χριστός αίνιγμα και γρίφος. Μονάχα καρδιές αφοσιωμένες, χωρίς υπολογισμούς και επιφυλάξεις, μπορούν να τον κατανοήσουν και να νιώσουν την αγάπη του.
«Μορφήν αναλλοιώτως ανθρωπίνην προσέλαβες, Θεός ών κατ’ ουσίαν, πολυεύσπλαχνε Κύριε». Με τη Γέννηση συμφιλιώθηκε η γη με τον ουρανό, δροσίστηκε η έρημη και διψασμένη ανθρωπότητα, άνθισε η αγάπη σαν ένα μαγευτικό λουλούδι, η ελπίδα ζέστανε τις καρδιές και ο άνθρωπος ξαναγεννήθηκε. Τόσοι αιώνες και «το υπέρ παν όνομα», το όνομα του Χριστού, παραμένει τόσο γοητευτικό και υπεραγαπημένο. Είναι «το Α και το Ω, ο Ων και ο Ην και ο Ερχόμενος».
